Representaciones de la muerte en el siglo XVIII cubano: mentalidades colectivas y análisis de fuentes documentales
Palabras clave:
Cuba siglo XVIII, historia cultural, historia de las emociones, historia de las mentalidades, representaciones de la muerteResumen
Este artículo se centra en el estudio de las representaciones y las mentalidades colectivas en torno a la muerte en Cuba en el siglo XVIII. Se sitúa en el marco teórico de la historia cultural y la historia de las emociones, estableciendo un diálogo crítico con las principales corrientes historiográficas que han abordado este asunto. La investigación se enfoca en comprender la muerte en Cuba, en el siglo XVIII, a través de su patrón de comportamiento occidental. La metodología empleada se basa en el análisis de un corpus documental primario, extraído, sobre todo, del Archivo Nacional de Cuba y el Archivo del Arzobispado de La Habana, para mapear y comprender las percepciones y emociones del criollo ante las prácticas culturales asociadas a la muerte, examinando cómo el ideal del «bien morir» y las preocupaciones escatológicas, relacionadas con la fe cristiana, moldearon el comportamiento y el imaginario social del cubano del mil setecientos.
Referencias
Alberro, S. (1992). La historia de las mentalidades: trayectoria y
perspectivas. Revista COLMEX, 42(2), pp. 333-351.
Ariés, P. (2000). Historia de la muerte en Occidente. Desde la Edad
Media hasta nuestros días. Barcelona: Acantilado. Quaderns
Crema, S.A.U.
Aries, P. (2011). El hombre ante la muerte. Madrid: Ediciones Taurus.
Aries, P. (1981). The hour of our death. Nueva York: Alfred A. Knopf.
Burke, P. (2006). ¿Qué es la historia cultural? Barcelona: Ediciones
Paidós Ibérica.
Montero Recorder, C. (1998). La capellanía: una de las prácticas
religiosas para el más allá. En Martínez López- Cano, P., Von
Wobeser, G. y Muñoz, J. G. (comps.), Cofradías, capellanías y
obras pías en la América colonial. Ciudad de México: UNAM.
Epicuro (2007). Carta a Meneceo. Lucio Anneo Séneca. Instituto de
Estudios Clásicos sobre la Sociedad y la Política. Madrid.
Febvre, L. (1941). La sensibilité et l’histoire: Comment reconstituer la
vie affective d’autrefois? Annales d’histoire sociale 3, (1/2),
enero-junio, pp. 5-20.
Freijomil, A. G. (2019). Michele Vovelle (1933-2018).Revista Primas, 23(2), junio.
Hertz, R. (1990).La muerte. La mano derecha.Ciudad de México: Editorial Alianza.
Hidalgo García de Orellán, S. (2020). La historia de la historia de las
emociones: mapeo de debates en proceso. Revista Brasileira de
História, 40 (83), pp. 219-234.
Instituto de Historia de Cuba (2002). La Colonia. Evolución
socioeconómica y formación nacional. De los orígenes hasta
Tomo 1. Primera parte. La Habana: Editorial Félix Varela.
James Figarola, J. (1999). La muerte en Cuba. La Habana: Ediciones
UNION.
Le Goff, J. (1981). El nacimiento del Purgatorio. Madrid: Ediciones
Taurus.
Leiseca, J. M. (1938). Apuntes para la Historia eclesiástica De Cuba. La
Habana: Talleres tipográficos de Carasa y Ca.S. en C.
López Sánchez, J. (1995.) Cuba: Medicina y civilización siglos XVII y
XVIII. La Habana: Editorial Científico-Técnica.
Martínez López-Cano, P., Von Wobeser, G. y Muñoz, J. G. (comps.)
(1998). Cofradías, capellanías y obras pías en la América
colonial. Ciudad de México: UNAM.
Morell de Santa Cruz, P. A. (1985). La visita eclesiástica. La Habana:
Editorial de Ciencias Sociales.
Morell de Santa Cruz, P. A. (1929). Historia de la Isla y Catedral de
Cuba. La Habana: Imprenta «Cuba intelectual».
Moscoso, J. (2015). La historia de las emociones, ¿de qué es historia?
Revista Vínculos de Historia, (4), pp. 15-27.
Rivas Villa S. J., R. y Méndez Martínez, R. (2021). Introducción a la
historia de la Iglesia católica en Cuba. Fondo Histórico: Jesuitas
en Cuba Conferencia Cubana de Religiosos (CONCUR). Los Potros
(Promoción 1982 del Instituto Agronómico San Ignacio de
Loyola, República Dominicana), La Habana.
Solanch, A. (1992). La historia de las mentalidades: trayectoria y
perspectivas. Revista COLMEX, 42(2), pp. 333-351.
Silvio García, A. (2004). Incidencia de la religiosidad en las actitudes
ante la muerte. Corrientes en el siglo XVIII. Revista NordesteInvestigación y ensayos, Segunda Época, (23), pp.39-66.
Suárez Polcari, M. R. (2003). Historia de la Iglesia Católica en Cuba. La
Habana: Ediciones Universal.
Torres-Cuevas, E.y Leiva Lajara, E. (2007). Historia de la Iglesia
Católica en Cuba. La Iglesia en la patria de los criollos (1516-
. La Habana: Ediciones Boloña.
Von Wobeser, G. (2015). Cielo, infierno y purgatorio durante el
virreinato de la Nueva España. Ciudad de México: Instituto de
Investigaciones Históricas/ Editorial de Otro Tipo/ Estampa.
Vvon Wobeser, G. y Vila Vilar, E. (2009). Muerte y Vida en el más allá.
España y América, siglos XVI-XVIII. Ciudad de México: UNAM.
Vovelle, M. (1985). Ideologías y mentalidades. Barcelona: Editorial
Ariel.
Vovelle, M. (2000). La mort et l´Occident de 1300 á nos jours. París:
Editorial Gallimard.
De Pezuela y Lobo, J. (1863). Diccionario Geográfico, Estadístico,
Histórico de la Isla de Cuba. Madrid: Imprenta del
Establecimiento Mellado.
